در فضای سیاسی كشور پس از رحلت امام رحمه‌الله، دو نگاه درباره‌ی مشاركت در انتخابات وجود داشته است؛ نگاه حداكثری و نگاه كنترل‌شده. دراین باره با دكتر احمد توكلی به گفت‌وگو نشستیم. او دو دوره نامزد ریاست جمهوری بوده و بارها در قالب نامزد انتخابات مجلس حضور مردم برایش مهم بوده است.
برگزاری اجلاس سران گروه هشت طی روزهای بیست و هفتم و بیست و هشتم خرداد در انگلیس با محوریت سوریه و با وجود اختلافات گسترده بر سر بحران این کشور نشان می دهد که این اجلاس نیز موفقیت آمیز نخواهد بود.
در پی حماسه‌ی با شكوه و تاریخی ملت در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری و چهارمین دوره انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی پیام تشكر و قدردانی خطاب به مردم ایران صادر كردند.
تفاوت فكر توسعه با فكر ديني را در تاريخ اسلام مي‌توان اينطور جست كه مسلمين صدر اسلام هم كار دنيايي مي‌كرده‌اند بدون اينكه هدفي دنيايي داشته باشند ولي در فكر توسعه، آباداني دنيا هدف قرار مي‌گيرد.
كمال نهايي انسان مؤمن، همگون شدن با اراده خداوند است. هماهنگي با نظم موجود در ديگر بيانات فلسفي هم بوده است. گويي اين هماهنگي در اوج خودش با ساحت هستي، تطبيق پيدا مي‌كند. انسان به جايي مي‌رسد كه از جهت هماهنگي با عالم مي‌گويند، عالمي افتاده در يك گوشه‌اي. در دوران نوزايي، آزادي به عنوان جوهرة انسان جديد مطرح مي‌شود كه هگل نيز مدرنيته را درك اين مي‌داند كه انسان جوهره‌اش آزاد باشد و اتكال به هيچ چيز نداشته باشد.
پيرامون موضوع توسعه مي‌توان سئوالاتي مطرح نمود كه برخي از آنها بديهي و برخي نيز چالشي است. مي‌بايست سئوالات چالشي را شناخت و از ميان آنها مواردي را انتخاب نمود.. در همين چارچوب چند سئوال به ذهن مي‌رسد كه در نهايت نيز مي‌توان چند گزاره داشت كه هر يك نيز مي‌تواند آثار خاص خودش را داشته باشد
منظور از توسعه يا رشد انساني اين است كه نظام احساسي يا حواسي او دائماً رشد كند، دريافت گوش و چشمي انسان رشد پيدا كند. در هنرهاي بصري از دريافت چشمي گاهي تعبير به سواد چشمي هم شده است، مثلاً عكاسان و سينماگران دائماً تلاش دارند كه سواد چشمي خود را افزايش دهند. تمام حواس مي‌توانند رشد پيدا كنند، عقل و قلب هم همين طور.
هرچه يقين در باورهاي ما استوارتر شود و استحكام بيشتري پيدا كند، درجات عرفاني رشد يافته‌تر مي‌شود و توسعه حاصل مي‌شود. وظيفه اين توسعه بر عهده جامعه است. يعني اگر جامعه، فرصت‌هاي لازم را از فرد دريغ كند عوامل واپسگرا شدن انسان ايجاد خواهد شد، نه عوامل رشد انسان.
همان مشكلي كه در بحث ميان فرهنگ توسعه و توسعه فرهنگي مطرح است، در موضوع «انسان» هم نمايان است. از ابتدا بايد مشخص كرد كه انسان مورد نياز براي توسعه را مدنظر داريم يعني توسعه را اصل گرفته و انساني را مي‌خواهيم كه چنين توسعه‌اي را محقق كند. يعني انسان براي توسعه مورد نظر است يا توسعه انساني؟ يعني چيستي و چگونگي ايجاد توسعه‌يافتگي در انسان‌ها؟
براي فهم معناي عدالت بايد به قرآن مراجعه كرد كه در واقع آخرين معيار و مقياس براي تميز بد از خوب و ارزش‌هاست. بنابراين براي اينكه عدالت را تعريف كنيم بايد به مفاهيم قرآني مراجعه كنيم.
دكتر علي مبيني- با طرح اين الگو،از يك سامانه براي پاسخ‌گويي به پرسش‌هاي مذكور برخوردار مي‌گرديم. به اين ترتيب اگر مراحل مختلف اين مدل را بتوانيم براساس نيازها و چارچوبهاي فكري خودمان تنظيم كنيم به حاصل بحث بسيار كمك خواهد كرد.
دکتر علی مبینی:الگويي را كه مي‌توان درجمع‌بندي پیرامون مباحث توسعه ذکر نمود که در آن محورهاي زير مورد توجه قرار مي‌گيرد:1- چرايي توسعه: مباني توسعه، جهان‌بيني توسعه، معرفت‌شناسي توسعه، هدف توسعه، مكاتب توسعه، سير تطور توسعه، توسعه ديني، روند تغيير و تحول مكاتب توسعه (كه پي‌بردن به فرآيند موجود نيز لازم است چرا كه سير تطوري پيوسته دارد.)
پيرو نظر وزارت علوم، تحقيقات و فناوري مبني بر تغيير نام فصلنامه علمي ترويجي «راهبرد ياس» و با توجه به رويکرد اين نشريه، نام «راهبرد توسعه»، با توجه به نامه شماره 34800/91 مورخ 17/11/91 مدير كل محترم مطبوعات و خبرگزاري داخلي از شماره 32 زمستان 91 با نام «راهبرد توسعه» منتشر خواهد شد.
مؤسسه فرهنگی هنری و انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی به منظور آشنایی هرچه بیشتر علاقمندان و مخاطبان با زوایای شخصیتی رئیس جمهور منتخب اقدام به معرفی کتاب خاطرات حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی می نماید.
.png){kind=small}
مشاركت حداكثری یا كنترل‌شده؟
.png){kind=small}
پیام به مناسبت حضور حماسی مردم در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم.png){kind=small}
موضوع توسعه(6)
اقدام فرهنگی مرکز اسناد انقلاب اسلامی برای آشنائی بیشتر با رئیس جمهور منتخب.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
